к.філос.н. МОГИЛЬНИЙ С.А.

 

ПРОГРАМА КУРСУ

"ІСТОРІЯ І ТЕОРІЯ РЕЛІГІЇ ТА АТЕЇЗМУ"

("РЕЛІГІЄЗНАВСТВО")

 

Мета, завдання дисципліни, її місце в навчальному процесі.

Курс є частиною циклу суспільно-гуманітарних дисциплін, завдання яких - загальнокультурна, світоглядна та методологічна підготовка спеціалістів. Релігієзнавство викладається на 3 - 5 курсах в 5 - 10 семестрах. В процесі викладання використовуються знання студентів, отримані в середній школі, знання природничих та гуманітарних наук: філософії, культурології, етики, естетики, логіки, історії тощо.

Мета викладання релігієзнавства - ознайомлення студентів з різноманітними релігійними та атеїстичними системами, сприяння формуванню гуманістичних світоглядних цінностей.

Завдання дисципліни: розкриття специфіки і значення релігійного і нерелігійного світоглядів; ознайомлення з основами релігійних та атеїстичних поглядів; вивчення основних релігійних заповідей; отримання навичок культурного спілкування з людьми різних вірувань; оволодіння основами релігійної та нерелігійної аргументації та доказу. Знання релігієзнавства підвищує культуру мислення і поведінки, урізноманітнює світоглядні цінності, ознайомлює з релігійними і атеїстичними моральними правилами, дає можливість орієнтації в сучасному суперечливому світі, сприяє розвитку культурних зв'язків з людьми різних вірувань, допомагає становленню самосвідомості і інтелектуального розвитку.

НАВЧАЛЬНО-ТЕМАТИЧНИЙ ПЛАН КУРСУ:

 

ПІДРУЧНИКИ

БУЛАШЕВ Георгій. Український народ у своїх легендах, релігійних поглядах та віруваннях.-К., 1992; ПОРУБЛЕВ Н.В. Культы и мировые религии. М.:Благовестник, 1994. ІЛАРІОН, митрополит. Дохристиянські вірування українського народу: Іст. реліг. моногр. - К., 1992 КРЫВЕЛЕВ И. История религий. Т.1,2. М., 1975,1976. МАЛЕРБ МІШЕЛЬ. Релігії людства.-//Всесвіт, N1, 1994. МЕЗЕНЦЕВ В. Энциклопедия чудес. М., 1974. МИФОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ (Гл. ред. Е.М.Мелетинский.- М.: Сов.Энциклопедия.- 199О.- 672 с. МИФЫ НАРОДОВ МИРА.- Т.1-2.-М.:198О-1981. НАСТОЛЬНАЯ книга атеиста. Изд.8. М., Политиздат, 1985. СУМЕРКИ богов. -М., 1989; УКРАЇНЦІ: народні вірування, повір'я, демонологія.-К.: Либідь, 1991. ЧЕЛОВЕК: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти, бессмертии. М.:Политиздат, 1991-С.217-273.

 

I. РЕЛІГІЙНИЙ СВІТОГЛЯД.

Свобода совісті. Релігія як соціо-культурний феномен. Гносеологiчнi, соціальні, історичні і психологічні коренi релiгiї. Функції релігії та функції церкви. Компенсаторна функція релігії. Проблема вічності і сакрального осмислення смертi. Елементи релігії: віра в надприроднє, релігійні свідомість (ідеологія та психологія: почуття страху і любові), свята, звички, звичаї, традиції, культи, священні книги, мораль, переконання. Світоглядний аспект ідеї Бога у стародавні часи. Середньовічні патристика і схоластика. Пошуки Бога в епоху Відродження і Нового часу. Неотомізм. Персоналізм. Тейярдизм.

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

ПОРУБЛЕВ Н.В. Культы и мировые религии. М.:Благовестник, 1994.

КРЫВЕЛЕВ И. История религий. Т.1,2. М., 1975,1976.

МАЛЕРБ МІШЕЛЬ. Релігії людства.-//Всесвіт, N1, 1994.

ЧЕЛОВЕК: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти, бессмертии. М.:Политиздат, 1991-С.217-273.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

АВГУСТИН. Против академиков //Антология мировой философии.-М.,1969.- Т.1; ГЕГЕЛЬ Г.В.Ф. Философия религии, Т.1-2. М., 1975-1977. ГУРЕВИЧ А.Я. Популярное богословие и народная религиозность Средних веков //Из истории культуры Средних веков и Возрождения. -М.: Наука, 1976. . КЬЕРКЕГОР С. Единичный (Предисловие). //Быховский Б.Э. Кьеркегор. М.: Мысль, 1972 - с.227-229. ("Мыслители прошлого"). СПИНОЗА Б. Этика. Богословско-политический трактат. Краткий трактат о боге, человеке и его счастье. //Избр. произв. В 2 Т. М., 1957. Т.1. ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ. Оружие христианского воина //Филос.произведения.-М.,1987.

КУБЛАНОВ М. Мыслители древности о религии. М., 196О. КУРОЕДОВ В.А. Религия и церковь в советском обществе. Изд.2. М., 1984. ЛАМОНТ КОРЛИСС. Иллюзия бессмертия. М., 1984. ОСТРОЖИНСКИЙ В. Обрядность в нашей жизни. М., 198О. ПЛАТОНОВ К. Психология религии. М., 1967. ПОПОВА М. О психологии религии. М., 1969. ПУЧКОВ П. Современная география религий. М., 1975. РЕЛИГИЯ и мифология народов Восточной и Южной Азии. М., 197О. ТЭНАСЕ А. Культура и религия. М., 1977. УГРИНОВИЧ Д. Искусство и религия. М., 1982. ФРЭЗЕР Дж. Золотая ветвь. М., 1983. ШАРЕВСКАЯ Б. Старые и новые религии Тропической и Южной Африки. М., 1964. ШПАЖНИКОВ Г. Религии стран Западной Азии. М., 1976. ШПАЖНИКОВ Г. Религии стран Юго-Восточной Азии. М., 198О. ШПАЖНИКОВ Г. Религии стран Африки. М., 1981. ЯКОВЛЕВ Е. Искусство и мировые религии. М., 1977.

 

II.    ВІЛЬНОДУМСТВО І АТЕЇЗМ.

Неортодоксальна натуралістична і атомістична космогонія. Вільнодумство як соціо-культурний феномен. Єресі, пантеїзм, деїзм. Специфіка атеїстичного світогляду. Французький атеїзм. Войовничий марксистсько-ленінський атеїзм. Атеїстічна критика релігії.

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

АТЕИСТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ. Изд. 2. М., 1984.

НАСТОЛЬНАЯ книга атеиста. Изд.8. М., Политиздат, 1985.

СУМЕРКИ богов.-М., 1989;

ЧЕЛОВЕК: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти, бессмертии. М.:Политиздат, 1991-С.217-273.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

АНТОЛОГИЯ КИНИЗМА.Фрагменты соч. кинических философов. М., 1984. Кн.VI. ВОЛЬТЕР Философские письма. Метафизический трактат. Филос. соч. М., 1988. ФЕЙЕРБАХ Л. Сущность христианства. Основные положения философии будущего //Избр.филос.произведения.-М.,1955.-Т.2;

ЭНГЕЛЬС Ф. "Шеллінг про Гегеля", "Шеллінг і одкровення", "Шеллінг - філософ у Христі", //Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т.1-5О. К.МАРКС, Ф.ЕНГЕЛЬС: "Проект комуністичного символу віри".//Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т.1-5О. ЛЕНИН В.И.: "Про відношення робітничої партії до релігії", "Класи і партії в їх відношенні до релігії і церкви", "Філософські зошити" - конспект "Лекцій про сутність релігії"; "Про значення войовничого матеріалізму" - //Ленін, ПЗТ.

ДЕЯТЕЛИ Октября о религии и церкви. М., 1968. КОНКРЕТНЫЕ исследования современных религиозных верований М., 1967. ДУЛУМАН Е., ЛОБОВИК Б., ТАНЧЕР В. Современный верующий. М., 197О. ЗЫБКОВЕЦ В.Ф. Дорелигиозная эпоха. М., 1959. ИСТОРИЯ СВОБОДОМЫСЛИЯ и атеизма в Европе. М., 1966. КУБЛАНОВ М. Мыслители древности о религии. М., 196О. КУРОЕДОВ В.А. Религия и церковь в советском обществе. Изд.2. М., 1984. МАРКС К., Энгельс Ф., Ленин В.И. О религии. М., 1983. ОСНОВЫ НАУЧНОГО АТЕИЗМА. Наглядные пособия и методика их использования. (Авт.-сост. В.К.Танчер, Ю.А.Калинин, В.И.Лубский и др. К.: УОН Минвуза УССР, 1989. ЧЕЛОВЕК БЕЗ РЕЛИГИИ. М., 1967.

 

III. ПЕРВІСНІ ВІРУВАННЯ.

Проблема генезису релігії. Духовна родоплемінна культура. Синкретизм. Архаїчні стратегії наслідування - магічно-релігійна та висновок за аналогією. Жертвоприношення. Форми релiгiї материнського роду: анімізм, магія, тотемізм, фетишизм. Патріархальні форми релiгiї: культи предків, вождів, домашнього вогнища, природи, племінного бога, шаманізм. Релігійні танці, екстаз, табу. Пiзньонеолiтичні першi культовi споруди - мегаліти, кромлехи, менгіри, долмени, вішапи, "кам'яні баби". Релігійні функції мистецтва. Тотемiчні маски, обряд ініціації. Релігійні витоки казки.

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

МИФОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ (Гл. ред. Е.М.Мелетинский. - М.: Сов.Энциклопедия.- 199О.- 672 с.

МИФЫ НАРОДОВ МИРА.- Т.1-2.-М.:198О-1981.

ТОКАРЕВ С. Ранние формы религии и их развитие. М., 1964.

ФРЭЗЕР Дж. Золотая ветвь.- пер.с англ.-М.,198О.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

ВУНДТ В. Миф и религия. Спб., 1911. ИВАНОВ В.В., ТОПОРОВ В.Н. Исследования в области славянских древностей.- М.: Наука, 1974. ЗЕЛЕНИН Д.К. Культ онгонов в Сибири.-М.Л.-1936. ЗОЛОТНИЦКИЙ Н.Ф. Цветы в легендах и преданиях.- К.: Фірма "Довіра", - 1992.- 262 с. ЛОСЕВ А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957. МЕЛЕТИНСКИЙ Е.И. Поэтика мифа.- М., 1976. ПРОПП В.Я. Исторические корни волшебной сказки.-Л.:ЛГУ,1986.-З65 с. ПРОПП В.Я. Фольклор и действительность.- Избр. ст.- М.: 1976. ТРОНСКИЙ И.М. Античный миф и современная сказка.- // В кн.С.Ф.Ольденбургу:к пятидесятилетию науч.-общ. деят.-Л.-1934. ФРЕЙДЕНБЕРГ О.М. Миф и литература древности.-М.,1978. АФАНАСЬЕВ А.Н. Древо жизни. М.: 1982. ЕВСЮКОВ В.В. Мифы о Вселенной. Новосибирск: Наука, 1988.-176 с. ЛАНГ Э. Мифология.- М.: 19О1. Леви Брюль. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1937. СУДНИК Т.М., ЦИВЬЯН Т.В. О мифологии лягушки.//Балто-славянские исследования.- М., 1982. Фрезер Дж. Фольклор в Ветхом завете.- М.-Л., 1931 Яншина Э.М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. М., 1976.

 

IV.  МІФОЛОГІЯ

Сутність і особливості міфологічного світосприйняття. Сутність міфа. Язичнецтво, ідоли, чудо. Персоніфікація та антропологізація стихійних сил. Дуалістичний анімізм. Міфологічна символіка. Державні культи. Космогонічний міфологічний діахромізм. Міфологія священних чисел. Антропогонічні міфи. Міфи про світове дерево і світове яйце. Міфологічні символи Долі людини. Міфологія чарівної казки. Міфи стародавніх єгиптян. Міфи Месопотамії. Міфи доколумбової Америки. Міфи народів Океанії. Античні міфи. Особливості і праіндоєвропейські витоки слов'янської міфології.

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

МИФОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ (Гл. ред. Е.М.Мелетинский.- М.: Сов.Энциклопедия.- 199О.- 672 с. МИФЫ НАРОДОВ МИРА.- Т.1-2.-М.:198О-1981.

ТОКАРЕВ С. Ранние формы религии и их развитие. М., 1964

ФРЭЗЕР Дж. Золотая ветвь.- пер.с англ.-М.,198О.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

ВЕСЕЛОВСКИЙ А.Н. Сравнительная мифология и ее место.- Веселовский А.Н. Собр. соч.-Т.16- М.-Л.-1938. КАМЮ А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде //Сумерки богов.- М.:Политиздат.-199О.- С.222-318. КЕССИДИ Ф.Х. От мифа к логосу.- М.1972. ЛЕВИ-СТРОСС К. Структура мифа.-// Вопросы философии.-197О.-N.7. ЛОСЕВ А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии.-М.:1957. ЛОСЕВ А.Ф. Мифологогическая эстетика.- //Лосев А.Ф. История античной эстетики.- М.: Искусство.-1988.-с.181. МЕЛЕТИНСКИЙ Е.И. Поэтика мифа.- М., 1976. ПРОПП В.Я. Исторические корни волшебной сказки.-Л.:ЛГУ,1986 -З65 с. ПРОПП В.Я. Фольклор и действительность.- Избр. ст.- М.: 1976.- ст.: Специфика фольклора, Ритуальный смех в фольклоре, Эдип в свете фольклора. СТЕБЛИН-КАМЕНСКИЙ М.И. Мифология. - Л., 1976. ФРЕЙДЕНБЕРГ О.М. Миф и литература древности.-М.,1978. Я открою тебе сокровенное слово: Литература Вавилонии и Ассирии.- М., 1981.

Антонович Д.Передхристиянська релігія українського народу//Українська культура: Лекції за редакцією Дмитра Антоновича/.-К: Либідь, 1993.-С.189-196. Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь.-Спб.,1914. Боровский Я.Е. Мифологический мир древних киевлян.-К.: Наукова думка,1982. Булашев Георгій. Український народ у своїх легендах, релігійних поглядах та віруваннях.-К., 1992. Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов.-М.: Наука, 1978.-24О с. Воропай Олекса. Звичаї нашого народу. В 2-х т.-К., 1991. Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси.-Харьков, 1916.-Т.1. Даркевич В.Л. Символы небесных светил в орнаменте Древней Руси // Сов.археология,196О, N 4.-С.56-57. Даркевич В.Л. Топор как символ Перуна в древнерусском язычестве//Сов.археология, 1961, N 4.-С.91-1О1. Ивакин Г.Ю. Священный дуб языческих славян.-Сов. этнография, 1979, N 2.-C.1О6-115. Іларіон, митрополит. Дохристиянські вірування українського народу: Іст.реліг.моногр.-К., 1992. Каргер М.К. Древний Киев.-М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1958.-Т.1. Колядки та щедрівки: зимова обрядова поезія трудового року/Упоряд.О.Дей.-К., 1965. Котляревский А. О погребальных обычаях древних славян.-М.,1868. Круть Ю.З. Хліборобська обрядова поезія слов'ян.-К., 1973. Маланюк Є. Нариси з історії нашої культури.-К., 1992. Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х т.-М.: Сов.энциклопедия, 198О-1982. Попович М.В. Мировоззрение древних славян.-К.,1985. Правда і Кривда: Українські народні соціально-побутові казки.-Ужгород, 1981. Пушик С.Г. Дараби пливуть у легенду.-К., 199О. Пушик С.Г. Довкола Збруцького ідола//Україна, 1983, N 43. Русанова И., Тиморщук Б. По следам Збручского идола//Знание - сила, 1987, N 3. Язычество древних славян.-М.: Наука, 1981. Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси.-М., 1988. Толочко П.П. Древняя Русь.-К., 1987. Українці: народні вірування, повір'я, демонологія.-К.: Либідь, 1991.

 

V.     МІСТИКА

Поняття містики в широкому і вузькому розумінні. Магія (чарівництво). Магія індивідуальна і колективна.Магія за напраленістю: протрепічна (агресивна), контактна, ініціальна, парціальна (контагіозна), імітативна (гомеопатична, симильна). Профілактична магія: апотрепічна (відгінна), катарктична (очисна). Магія за призначенням: біла, чорна, лікувальна, заразлива, запобіжна, військова, любовна, промислова (землеробська, скотарська), метеорологічна та ін.

Мантична ворожба за "зовнішнім знаменням": бібліомантія, рапсодомантія, гадання "по рафлям", коскіномантія, катанстромантія, каттабомантія, клеромантія (ворожба по картам, бобам, воску, олову, кавовою гущею), арифмомантія, ліваномантія, піромантія, морфоскопія і фізіогноміка, скапулімантія, хіромантія, гаруспіція, критомантія, орнітомантія, офіомантія, астрологічні гороскопи, геомантія. Мантична ворожба за "внутрішнім просвітленням": онейроскопія (онейрокритика), пресмологічне яснобачення, некромантія.

Історичні форми містики: первісна (архаїчна), халдейська, каббала (Іюніт (Сефер іецира та Зогар) і Маасіт (гематрія, нотарикон, темура), рунічна, "молот відьм" Шпренгера і Інститоріс, "оккультні науки" Агріппи Неттесгеймського, містика Я.Бьоме, спіритизм Е.Сведенборга та Е.Д.Девіса. Демонологія. Сатаністи.

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

ОККУЛЬТИЗМ И МАГИЯ. М.: Тов.-во "Клышников, Комаров и К.", 1993.- Кн.: ДРЕВНЯЯ ВЫСШАЯ МАГИЯ; ОККУЛЬТИЗМ И МАГИЯ; ЧЕРНЫЙ ДРАКОН; ПОЛОВАЯ МАГИЯ; МАГИЧЕСКИЕ РАСТЕНИЯ; БОТАНИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ГЕРМЕТИЧЕСКОЙ МЕДИЦИНЫ; МАГИЧЕСКИЕ ЗЕРКАЛА; МЕЗЕНЦЕВ В. Энциклопедия чудес. М., 1974. ФРЭЗЕР Дж. Золотая ветвь.- пер.с англ.-М.,198О.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

АМФИТЕАТРОВ А.В. Дьявол. М., ИЦ МП "ВНК", 1992. НЕМАНОВ И., РОЖНОВ В., РОЖНОВА М. Когда духи показывают когти. М., 1969. ОРЛОВ М.А. История сношений человека с дьяволом. М., ИЦ МП "ВНК", 1992. ПАРНОВ Е. Трон Люцифера. Критические очерки магии и оккультизма. М., 1985. РОЖНОВ В.Е. Пророки и чудотворцы. Этюды о мистицизме. М., 1977. ШАХНОВИЧ М. Мистика в свете науки. Л., 1967. ШАХНОВИЧ М.И. Приметы верные и суеверные. Атеистические очерки народного знания и бытового суеверия. Л., 1984.

 

VI.  ЗОРОАСТРИЗМ

Зороастризм, маздеїзм, авестизм, вогнепоклонство, парсизм. Заратустра як заотар і перший світовий пророк. Священна Зенд-Авеста: Ясна, Гати, Вендидад, Яшт, Висперед. Дуалізм світлого, доброго (Ахура-Мазда, агури, язатови, 6 амеша-спента) і темного, злого (Ангра-Маінйу, Андра, Асмодей). Другван і ашаван. Зороастрійські культи, ритуали, догматика. Спільна відповідальність за долю світу. Символ віри - фраваране. Кусті як знак 3-членної етики: благі думки, слова, діла. Моральна істина-ашу. Вадж. Ритуали внутрішнього і зовнішнього очищення. Святість землі, води-Апас, вогню-Аштар. Уявлення про смерть і похоронні ритуали: инвантоперета, Дакми. Урван. Хамаспатмаедайа. Останній суд-ордалія Аірйамана та Аштара. Есхатологія Бундегеш: Бундахішн, Гумезішн, Візарішн. Фрашокереті. Мітраїзм, зурванізм, пророки Маздак та Мані.

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

АВЕСТА. Л, 1994. БОЙС М. Зороастрийцы. Верования и обычаи.- М.,1987.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

БАЛЬМОНТ Константин. Иран. Из "Зенд Авесты". - // Золотая россыпь. Избр. переводы. М.: Сов.Россия.-С.38-4О. БЛАВАТСКАЯ Е.П. Из пещер и дебрей Индостана.- М.: ИПО "Автор", 1991.- 464 с. ВАСИЛЬЕВ Л.С. Історія релігій Востока.-М.,1988. СОРИАНИДИ В.И. Где родился Зороастр? // Будущее науки.-М.,1989.- вып.22. СТЕБЛИН-КАМЕНСКИЙ И.М., ЕВСЕЕВ Б. Меч Заратуштры. // Литературная газета - 1992.- N42. - 14 октября. -С.7.

 

VII.     РЕЛІГІЇ ІНДІЇ

Релігія 4 Самхіт священних Вед: Рігведа, Атхварваведа, Самаведа, Яджурведа. Брахмани, Упанішади, Араньяки. Рамаяна, Махабхарата, Бхагават-Гіта. Основні поняття індійських релігій. Брахманізм. Тримурті. Індуїзм - релігія найдовшого шляху реінкарнації. Кришнаїзм Шрі Шріман Бхактіведанти Свамі Прабхупади. Джайнізм - релігія аскетичної боголюдини. Сикхізм пророка Нанака - синкретичний синтез індуїзму і ісламу. Йога Патанджалі - релігія фізичного і духовного вдосконалення. Тантризм - релігія кохання. Кама-Сутра.

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

БОНГАРД-ЛЕВИН Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия.- М., 198О.

ВАСИЛЬЕВ Л.С. История религий Востока.- М., 1988.

ЭРМАН В.Г., ТЕМКИН Э.Н. Мифы древней Индии. М., 1975.

РИГВЕДА, избранные гимны. М., 1972.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

АТХАРВАВЕДА. збр.М.,1976. БОГИ, БРАХМАНЫ, ЛЮДИ. Четыре тысячи лет индуизма. М., 1968. ВИГАСИН А.А., САМОЗВАНЦЕВ А.М. ГУСЕВА Н.Р. Джайнизм. М.,1968. ГУСЕВА Н.Р. Индуизм. М.,1977. ДА УСЛЫШИТ МЕНЯ ЗЕМЛЯ И НЕБО. Из ведийской поэзии. М., 196О. ЕЛИЗАРЕНКОВА Т.Я. ИЛЬИН Г.Ф. Регигия древней Индии. М., 1963. ІСТОРИЯ И КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ИНДИИ: ТЕКСТЫ (Ригведа, Артхашастра, Махабхарата, Камасутра, Ашвалаянагрихьясутра и др.). - / Сост. А.А.Вигасин.- М.:МГУ,199О.-352 с. КЕЙПЕР Ф.Б.Я. Труды по ведийской мифологии. М.,1986. МАХАБХАРАТА. М.-Л., 195О-1988.- Т.1-5. МАХАБХАРАТА. АДИПАРВА. Кн.1. Пер. с санскр. Б.Л.Смирновой.- Ашхабад, 1961. МАХАБХАРАТА (Избр. тексты).- Ашхабад, 1956-1966, Т.1-8. НАРАЙАН Р.К. Боги, демоны и др.- М., 1975. ОВСЯННИКО-КУЛИКОВСКИЙ Д.Н. Религия индусов в епоху Вед.М.,1962. РАМАЧАРАКА. Хатха-Йога, или Йогическая философия фызыческого благополучия (пер. Раманантати.-//Твое здоровье, N1-7,9,1О,1991. РАХГВАН К. Справочник по индийской культуре и духовности. - Кишинев, 1991, с.63. РУДНЕВ В.А. По историческим и культовым местам Индии. Л.: Наука.- 198О16о с. (ст.Индуизм, касты, сикхи, йоги, джайны.) СЫРКИН А.Я. К оценке "Камасутры" как источника.//Уч.записки Тартус. ун-та. 1968.Вып.2О1. СЫРКИН А.Я. Некоторые проблемы изучения упанишад. М., 1971. ТУЛСИ ДАС. Рамаяна или Рамачаритаманаса.- М.-Л., 1948. ТХАКЕР АШОК. Йога.- Индия, 1972,N4 , с.33. УПАНИШАДЫ. Пер. с санскр. А.Я.Сыркина. М., 1965. ЧХАНДОГЬЯ-УПАНИШАДА.- М., 1965. ШРИ ШРИМАД БХАКТИВЕДАНТА СВАМИ ПРАБХУПАДА ("Источник вечного наслаждения". Краткое изложение песни 1О Шримад-Бхагаваташ. Пер. Джорджа Харрисона. ЭРМАН В.Г. Очерк истории ведийской литературы. М.,198О.

 

VIII.  БУДДИЗМ

Легенда про Гаутаму Сіддхартху. Буддизм - світова релігія середнього шляху. 4 благородні істини буддизму. Бенареська проповідь. Трипітака. Махаяна і хінаяна. Дхаммапада. Діамантова сутра "великої колісниці". Ламаїзм - тібетський буддизм. Шаолінь. Далай-лами. Сансараїм-хурде. Чань (Дзен)-буддизм - релігія зміцнення тіла і духу.

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

АЛМАЗНАЯ СУТРА.-//Наукаи религия, 1991, N8, С.46-5О, N9.

ВАСИЛЬЕВ Л.С. История религий Востока.- М., 1988.

ДЖАТАКИ. М., 1979.

ДХАММАПАДА. М.,196О.

КОЧЕТОВ А.Н. Буддизм-ламаизм. М., 1976.

ЭРМАН В.Г., ТЕМКИН Э.Н. Мифы древней Индии. М., 1975.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

ИЛЬИН Г.Ф. Регигия древней Индии. М., 1963. МИНАЕВ И.П. Буддизм. Исследования и материалы. Спб., 1887, Т.1. ОЛЬДЕНБЕРГ Г. Будда. Его жизнь, учение и община. - М., 19О5. ПРАТИМОКША-СУТРА. Буддийский служебник. Спб.,1869. РАХГВАН К. Справочник по индийской культуре и духовности. - Кишинев, 1991, с.63. ТОРЧИНОВ Е.А. Психологические основы буддизма.-Новосибирск,1986. ХРЕСТОМАТИЯ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА. М., 1982.Т.П. Литература по буддизму. ХРЕСТОМАТИЯ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО МИРА: Пособие для учителя / Сост. Е.А.Черкасова. - М. : Просвещение,1991.-288 с.

 

IX.  РЕЛІГІЇ КИТАЮ І ЯПОНІЇ.

Гексаграми "І-цзін". Даосизм Лао-цзи. Дао і де "Даодецзин" - вященна книга даосів. Принцип недіяння "увей". "Хуайнань-цзи","Бао Пу-цзи", "Гуань Інь-цзи". Релігійно-етичне вчення Конфуція. Лунь-юй. Моральні принципи жень: повага і любов до старших, культ предків, взаємна великодушність, діяння відповідно свого статусу, культ мудреців, "виправлення імен", особистий приклад, ідеал "благородного мужа, золоте правило. Небесна воля. Мудреці: Кун фу-цзи, Мен-цзи, Сюнь-цзи, Дун Чжуншу. 5 норм синовної доброчесності сяо ті: жень, і, лі, зжі, сінь. Культ практичної користі. Японський синтоїзм.

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

ИЗ КНИГ МУДРЕЦОВ. ПРОЗА ДРЕВНЕГО КИТАЯ: "Луньюй", "Мэн-цзы", "Лицзы", Даодэцзин", "Бао-Пу-цзы","Гуань Инь-цзы","Шэнь-цзы", "Мо-цзы", "Сунь-цзы","Хань Фей- цзы", "Люйши чуньцю", "Гоюя", "Чжаньгоцэ", "Чуцы". М.:Худож.лит-ра, 1987. - 351 с.

КРЫВЕЛЕВ И. История религий. Т.1,2. М., 1975,1976.

МИФЫ Древнего Китая.- М.: 1965.

АФОРИЗМЫ СТАРОГО КИТАЯ. М., Наука, 1988.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

АНТОЛОГИЯ МИРОВОЙ ФИЛОСОФИИ. В 4 т. М., 1969. Т.1. Ч.1. С.23О-231. (Малявин В.В. Язык сердца афоризмы и китайская традиция; Гуань Инь-цзы; Скрижали Лазурной скалы; Умэнь. Застава без ворот. Избранные чаньские изречения. Хун Цзычэн. Вкус корней. Афоризмы Сюй Сюэмо и Чэнь Цзижу.) ВАСИЛЬЕВ Л.С. История религий Востока.- М., 1988. ДРЕВНЕКИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. Собр. текстов. В 2-х т. М.,1973. ДРЕВНИЙ ВОСТОК И МИРОВАЯ КУЛЬТУРА.-М.,1981. ЛИСЕВИЧ И.С. Древнекитайская философия // Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии.- М.: Политиздат, 1991 - С.2О-22. СЕМЕНЕНКО И.И. Афоризмы Конфуция. М., 1987. ТКАЧЕНКО Г.А. Космос, музыка, ритуал: миф и эстетика в "Люйши чуньцю". М., Наука, 199О.

 

X.     ІУДАЇЗМ

Єврейські боги: Елох, Яхве, Шаддай, Саваоф та ін. Священні книги: Тора, Танах, Талмуд Ієрушалми і Талмуд Бавлі; Мішна і Гемара, Мідраші; галаху і агаду. Догматика: віра в Яхве; 7 небес: Велон, Ракіа, Шехакім, Зебул, Меон, Маком, Аработ; Сонм ангелів: Херувими, Серафими, Офаніми, Ангели стихій, Начальствуючі, Мессія, Першопочаткові стихії землі і води; віра в Месію; загробне воздаяння; бідність як доброчинність; Саддукеї і фарисеїї. Амораї. Критика догматики: Єліша бен-Абуйї, Хіві Габалкі, Уріель Акоста, Барух Спіноза. Мораль: 10 заповідей Моїсея; Фаталізм. Культові обряди: молитви; мезуза і цицит; капорес, лулав і ташлих; кошер і треф; обрізання; омовіння. Культові свята і пости: Пасха, Маццот-опрісники, Шебуот, Суккот, Сімхат-Тора, Рош-Гашана (новий рік) і Судний день Іом-Кіпур (тешуба, елул, шофара). Іудаїзм: консервативний, модерністський, етичний. Товариство "іудохристиянської дружби" Клода Монтефьоре та Жюля Ізаака. "10 пунктів Зелісберга". "Єврейський документ" IV сесії Ватиканського собору 1965 р. Хасидизм і неохасидизм. Цадик. Сіонізм про догмат боговибраності євреїв. "Гуш емонім" та "Національна релігійна партія" євреїв. Протест проти сіонізму "Шалом ахшав".

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

ДОНИН ХАИМ. Быть евреем. Иерусалим:"Шамир", 199О-Ростов- на Дону:"Единство", 1991.

КРЫВЕЛЕВ И. История религий. Т.1,2. М., 1975,1976.

МАЛЕРБ МІШЕЛЬ. Релігії людства.-//Всесвіт, N1, 1994.

НОДАР ДЖИН. Откровения еврейского духа (Я есть кто я есть). Антологическая история. Даблвей, 1984.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

БЕЛЕНЬКИЙ М. Иудаизм. М., 1974. БЕЛЕНЬКИЙ М. Что такое Талмуд? М., 1963. КОСИДОВСКИЙ З. Библейские сказания. М., 1969. КОСИДОВСКИЙ З. Сказания Евангелистов. М., 1979. КРЫВЕЛЕВ И. Библия: историко-критический анализ. М., 1982. ЛЕНЦМАН Я. Сравнивая евангелия. М., 1967. ОСИПОВ А. Катехизес без прикрас. М., 1964. СВЕНЦИЦКАЯ И. Запрещенные евангелия. М., 1965.

 

XI.  ХРИСТИЯНСТВО.

Життя пророка Іісуса. Перші християнські общини. Рукописи "Мертвого моря". Кумранська община євсеїв. Диофісити і монофісити. Іконоборство. Біблія як історико-культурний і релігійний пам'ятник. Богослужбові і віроповчальні книги. Богослів'я. Богослужбовий канон і християнські таїнства: Хрещення, Причастя, Покаяння, Миропомазання, Шлюб, Єлеосвящення, Священство. Нагірна проповідь. Апокаліпсис. Християнські обряди: молитви, культ ікон, поклоніння хресту, культ реліквій, культ мощів, "Святі місця", культ святих. Християнські свята і пости: Пасха, Різдво Христове, Трійця, Сретення господнє, Хрещення, Преображіння, Вербна неділя, або вхід Господень в Ієрусалим, Вознесіння, Воздвиження, Різдво Богородиці, Введення у храм Богородиці, Благовіщення, Успіння. Свята Великі і Престольні. Пости. Атеїстична критика християнства.

Основні напрямки християнства. Православна, римсько-католицька, уніатська і протестантські церкви. Православ'я; старообрядці. Католицизм; старокатолики. Німецький протестантизм: вальденси і богемські (моравські) брати. Лютеранство. Томас Мюнцер і анабаптизм. Менноніти. Швейцарський протестантизм: цвінгліанство і кальвінізм (пуританство). Пресвітеріанство і конгрегаціоналізм. Протестантизм англійського походження: англіканство, єпископальна церква США, квакери, методизм, Армія спасіння. Духовне християнство: баптизм, п'ятидесятництво, перфекціонізм; сектантство православного походження. Протестантизм "судного дня": мормони, адвентисти, свідки Єгови. Міжхристиянський протестантизм: "Християнська наука", "Християнська співдружність", екуменічний рух.

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

КРЫВЕЛЕВ И. Библия: историко-критический анализ. М., 1982

РАНОВИЧ А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства.- М.: Политиздат, 199О.

СВЕНЦИЦКАЯ И.С. Раннее христианство. Страницы истории. М., 1988.

ХРИСТИАНСТВО. Словарь. М., "Республика", 1994.

ЧЕЛОВЕК: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти, бессмертии. М.:Политиздат, 1991-С.217-273.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

АВГУСТИН. Против академиков //Антология мировой философии.-М.,1969.- Т.1; АЛМАЗОВ С., ПИТЕРСКИЙ П. Праздники православной церкви. М., 1962. АМУСИН И.Д. Кумранская община. М., 1975. БЕЛОВ А. Правда о православных "святых". М., 1968. БУАСЬЕ Г. Падение язычества. Исследование последней религиозной борьбы на Западе в четвертом веке. М., 1982. ВИППЕР Р.Ю. Рим и раннее христианство. М., 1954. ГАРНАК А. Сущность христианства //Общая теория европейской культуры. Спб., 1911. Т.5. ГОРДИЕНКО Н. Православные святые: кто они? Л., 1979. ГУРЕВИЧ А.Я. Популярное богословие и народная религиозность Средних веков //Из истории культуры Средних веков и Возрождения. -М.: Наука, 1976. ДОНИНИ А. У истоков христианской церкви. М., 1967. ИЗБРАННЫЕ ЖИТИЯ РУССКИХ СВЯТЫХ (III-IX вв), (X-XV вв.). В 2 тт. М.: Молодая гвардия, 1992. КАЖДАН А.П. От Христа к Константину. М., 1965. КОВАЛЕВ С.И. Основные вопросы происхождения христианства. М., Л., 1964. КОСИДОВСКИЙ З. Сказания евангелистов. М., 1979. КОСИДОВСКИЙ З. Библейские сказания. М., 1969.. КУБЛАНОВ М.М. Возникновение христианства. Эпоха, идеи, искания. М., 1974. ЛЕНЦМАН Я.А. Происхождение христианства. М., 196О. ЛЕНЦМАН Я.А. Сравнивая евангелия. М., 1967. ЛИВШИЦ Г.М. Происхождение христианства в свете рукописей Мертвого моря. Минск, 1967. ЛУКИАН. Избранное. М., 1987. НАХОВ И.М. Мировоззрение Лукиана Самосатского. М., 1951. ОСИПОВ А. Катехизес без прикрас. М., 1964. ОСТРОБЕРТСОН А. Происхождение христианства. М., 1959. РОЖИЦЫН В. Раннее христианство в освещении современников. М.-Л., 1926. РАНОВИЧ А.Б. Происхождение христианских таинств. М.-Л., 1931. РАССЕЛ Б. Почему я не христианин.- М., 1987; СВЕНЦИЦКАЯ И.С. Запрещенные евангелия. М., 1965. СВЕНЦИЦКАЯ И.С. Тайные писания первых христиан. М., 1979 ФРЭЗЕР ДЖЕЙМС ДЖОРДЖ. Фольклор в Ветхом Завете. М.: Политиздат, 1985. ЧЕЛОВЕК: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти, бессмертии. М.:Политиздат, 1991-С.217-273.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

АБЕЛЯР П. История моих бедствий. М., 1959. БЕЛОВ А. Адвентизм. М., 1974. ВДОВИНА И.С. Эстетика французского персонализма. М., 1981. ГАРАДЖА В.И. Протестантизм. М.,1971. КАТОЛИЦИЗМ-77. М., 1977. КРЕСТЬЯНІНОВ В. Менноніти. М., 1967. КУРОЧКИН П. Эволюция современного русского православия. М,, 1990 ЛЯЛИНА Г. Баптизм: иллюзии и реальность. М., 1977. МИЛОВИДОВ В. Современное старообрядчество. М., 1979. МИНКЯВИЧУС Я.В. Католицизм и нация. М., 1971. МОСКАЛЕНКО А. Пятидесятники. М., 1973. МОСКАЛЕНКО А. Идеология и деятельность христианских сект. Новосибирск, 1978. НІКІТЕНКО І., Новосад М., Оксіюк Й. Православ'я на Україні.-К., 1985; НОВИКОВ М. Тупики православного модернизма. М.,1989.

 

XII.     І С Л А М

Іслам як духовна серцевина арабо-мусульманської культури. Життя пророка Мухаммеда. Культурні цінності "5 стовбів ісламу". Коран як культурна пам'ятка. Мусульманські святині. Кааба. Ісламська догматика і свята. Шиїзм і суннізм. Cуфізм. Шаріат.

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

КЛИМОВИЧ Л.И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии.-2-е изд., доп. М.:Политиздат, 1988.-286 с..

КОРАН (различн. переводы И.Ю.Крачковского, В,С,Соловьева, В.В.Бартольда и др.

МАВЛЮТОВ Р.Р. Ислам. 2-е изд. М.,1974.

КРЫВЕЛЕВ И. История религий. Т.1,2. М., 1975,1976.

ПАНОВА В.Ф., ВАХТИН Ю.Б. Жизнь Мухаммеда. М., Политиздат, 1991.

СОЛОВЬЕВ В.С. Магомет, его жизнь и религиозное учение. Репринт. 1902 г. - М.: "Руник", 1991.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

АШИРОВ Н. Эволюция ислама в СССР. М., 1973. АШИРОВ Н. Ислам и нации. М., 1975. БЕЛЯЕВ Е. Арабы, ислам и арабский халифат в раннее средневековье. М., 1965. БОЛЬШАКОВ О.Г. История Халифата. 1. Ислам в Аравии (57О-633). М., 1989. ГОЛЬДЦИЕР И. Культ святых в исламе. М., 1938. ИБН СИНА (Авиценна). Избранные философские произведения. М., 198О. КЛИМОВИЧ Л.И. Обряды, праздники и культ святых в исламе. Грозный, 1958. СТЕПАНЯНЦ М.Т. Философские аспекты суфизма. М., 1987. ФРОЛОВ Е.А. Проблема веры и знания в арабской философии М., 1983.

 

XIII.  НЕТРАДИЦІЙНІ CИНКРЕТИЧНІ РЕЛІГІЇ

Окультизм. Орден Розенкрейцерів. Масонство. Спіритизм, магнетизм, телепатія. Теософічне товариство Є.П.Блаватської. Антропософія Рудольфа Штейнера. "Божественне світло" Гуру Махараджі. "Міжнародне товариство свідомості Крішни" пророка Ачар'я Бхактіведанта Свамі Прабхупади.Товариство "соціальної медитації" йога Махариші Махеша. "Асоціація святого духу по об'єднанню світового християнства Сана Мьюнга Муна. Шондогіо, язиди, субуд. Каодаїзм, багаїзм, бухманізм. "Біле братство". Комп'ютерны секти. Аун Сенріко.

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

АНДРЕЄВ ДАНІЇЛ. Роза світу.-// Діти Всесвіту,1994,N14 (62)

БЛАВАТСКАЯ Е.П. Тайная доктрина. Репринт. М., 1996.

КРЫВЕЛЕВ И. История религий. Т.1,2. М., 1975,1976.

МЕЗЕНЦЕВ В. Энциклопедия чудес. М., 1974.

ШРИ ШРИМАД БХАКТИВЕДАНТА СВАМИ ПРАБХУПАДА ("Источник вечного наслаждения". Краткое изложение песни 1О Шримад-Бхагаваташ. Пер. Джорджа Харрисона.М., 1996.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

БАСИЛОВ В.Н. Избранники духов. М., 1984. БЕССМЕРТНЫЙ-АНЗИМИРОВ А. "Господин второго пришествия?"//Наука и pелигия, N9, 1993, c.26-29) Мун. ГРИГУЛЕВИЧ И. Пророки "новой истины". М., 1983. РОЖНОВ В.Е. Пророки и чудотворцы. Этюды о мистицизме. М., 1977. ШАХНОВИЧ М. Мистика в свете науки. Л., 1967.

 

XIV.   РЕЛІГІЙНА КУЛЬТУРА В УКРАЇНІ

Слов'янська міфологія як джерело української національної культури. Особливості українських світоглядних міфів. Міфопоетичні символи України. Язичництво. Духовні витоки української релігійної культури. Впровадження християнства. Релігійна думка і церква в Україні після розпаду Київської Русі. Релігійна культура в Україні у ХYІІ-ХІХ ст. Релігія і церква в Україні в ХХ ст. РУН-віра.

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

БУЛАШЕВ Георгій. Український народ у своїх легендах, релігійних поглядах та віруваннях.-К., 1992;

ІЛАРІОН, митрополит. Дохристиянські вірування українського народу: Іст. реліг. моногр. - К., 1992

НИКІТЕНКО І., Новосад М., Оксіюк Й. Православ'я на Україні.-К., 1985;

РЫБАКОВ Б.А. Язычество Древней Руси.-М., 1987;

УКРАЇНЦІ: народні вірування, повір'я, демонологія.-К.: Либідь, 1991;

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

Антонович Д. Передхристиянська релігія українського народу //Українська культура: Лекції за редакцією Дмитра Антоновича/.-К: Либідь, 1993.-С.189-196; Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь.-Спб.,1914; Бичваров М.Д. Костянтин Кирил Філософ і філософська думка Київської Русі//Філософська думка, 198О,N 3.-С. 87-93; Боровский Я.Е. Мифологический мир древних киевлян.-К.: Наукова думка,1982; Бычко А.К. Народная мудрость Руси (анализ философа).-К., 1987; Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов.-М.: Наука, 1978; Воропай Олекса. Звичаї нашого народу. В 2-х т.-К., 1991; Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси.-Харьков, 1916.-Т.1; Даркевич В.Л. Символы небесных светил в орнаменте Древней Руси // Сов.археология,196О, N 4.-С.56-57; Даркевич В.Л. Топор как символ Перуна в древнерусском язычестве//Сов.археология, 1961, N 4.-С.91-1О1; Знойко О.П. Міфи Київської землі та події стародавні.-К., 1989; Ісаєвич Я.Д. Братства та їх роль у розвитку української культури ХYІ-ХYІІІ ст.-К., 1966; Поліщук Ф.М., Григорій Сковорода: Життя і творчість.-К., 1979; Попович М.В. Мировоззрение древних славян.-М., 1985; Редько М.П. Видатний філософ-гуманіст.(До 25О-річчя з дня народження Г.С.Сковороди).-К., 1972; Філософія Відродження на Україні.-К., 199О; Філософія Григорія Сковороди.-К., 1978; Хижняк З.І. Києво-Могилянська академія.-К., 1988;